梅力更召坐落在烏拉特山最高峰的山麓下，位於包頭市郊區哈葉胡同北邊的阿古如太蘇木鄉。

據史料記載，該召廟始建於清康熙十六年(1678年)，康熙四十一年(1703年)御賜“廣法寺”。“梅力更”為蒙古語即“聰明、智慧”之意。召廟為漢藏結合形式的建築群落，原有主體建築：美岱殿、少貢沁殿、章肯殿和四大天王殿(已拆毀)四座殿堂。這些建築被安排在同一條中軸線上，佈局嚴謹，有張有弛。在主體建築群的東側及北側還有活佛府一所及六個學塾院、大甲巴府院等。寺廟四周還有喇嘛住房若干間。

少貢沁殿和美岱殿沿軸線由南向北緊密排列，前方左右各有一白塔，塔為近年所建。少貢沁殿為大經殿，是本召講經、誦經及舉行重要宗教活動的場所。大殿正門上方曾掛有清康熙皇帝所賜“廣法寺”匾額。整個大殿採用磚木混合結構，為典型的漢藏結合形式。正面及兩側牆壁裝飾均為典型的藏式風格，但平面佈局與一般藏式寺廟略有不同，呈對稱“凸”形，面闊七間，突出部分為五間，其中三間為一“凹”形門廊(二層為等間“凹”形簷廊)。這一處理使得立面變化較為豐富。大殿頂部在藏式平頂基礎上，正中拔起一歇山屋頂，由內
部柱網支承。屋頂同於漢佛寺屋頂做法，只是在屋脊正中設刹式寶瓶，從而突出其喇嘛教建築的特點。

美岱殿位於少貢沁殿之後，建在高出地面約1米的石砌平臺上，是整個建築群中最高的建築，亦是該召年代最早的建築之一，內供奉著美岱佛，即如來佛。該建築在糅合漢藏兩種建築風格方面有其創新之處，四周為厚實的磚牆，窗及簷口基本為藏式做法，大殿左右及後部突出部分的牆上做了許多假窗。假窗亦為佛龕，內置用磚燒制的佛像，假窗上部均有一小匾額，上刻有吉祥含義的漢字。突出的這幾部分，其屋頂做成漢式單坡屋頂，同四周圍牆巧妙結合，豐富了立面層次。佛殿後部比前部高出一層，用來容納內部佛像。後部正面突出牆面的部分是一個漢式單坡簷廊，與前部藏式平頂銜接。整個美岱殿(佛殿)從整體到細部，手法極為嚴謹細膩，做工考究，漢藏風格結合巧妙。

美岱殿與少貢沁殿彼此獨立，同時兩者之間的空間又極為狹窄，加上兩殿高度差的設置及層數、層高的不同安排，形成從前到後由低到高的起伏感。又由於兩殿屋頂的變化，形成起伏多變的輪廓線。兩殿漢藏兩種風格結合巧妙，主次分明，渾然一體，具有很高的藝術性。
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該召的活佛府為典型的漢式四合院形式建築，主要結構形式為木結構，系清式做法。內院兩側門上方有磚雕，圖案極為精細。